以史为鉴
品味巴渝文化中的清风正气 ——走进重庆中国三峡博物馆
2026-03-25 发布:[纪委办公室]孟芳

这是一座集巴渝文化、三峡文化、抗战文化、移民文化和城市文化等为特色的历史艺术类综合性博物馆。全馆现有馆藏文物11.5万余件套(单件超28万件),珍贵古籍善本1.8万余册,涵盖23个文物门类,形成了“古人类标本、三峡文物、巴渝青铜器、汉代文物、西南民族文物、大后方抗战文物”等特色藏品系列。

全称为汉巴郡朐忍令景云碑,是目前三峡地区唯一出土的汉碑。景云曾任朐忍县县令,政化如神,深受百姓爱戴和敬仰。景云卒后七十年,朐忍令雍陟为纪念景云而刊刻《景云碑》。《景云碑》证明了东汉时期非常强调对官吏的执政业绩考核,也是研究古代考核制度的实物佐证。

錞于是古代的打击乐器,始于春秋时期,盛行于战国至西汉前期,在长江流域及华南、西南地区都有发现,其中以巴人故地发现最为集中,成为巴文化最具特征性的青铜乐器。这件錞于属战国晚期的巴人作品,其通体完整,音质优良,造型厚重,形体特大,有“錞于王”之誉。

此铜镜的铭文“内清质以昭明,光辉夫日月,心忽扬而愿忠,然壅塞而乎不泄”,“洁清白而事君,怨阴驩之弇明,彼玄锡之泽流,志远而日忘,糜美之穷皑,外承驩之可说”,展示了持有者对忠贞高洁品行的追求。

白鹤梁题刻有“水下碑林”之称。此石刻是明正德涪州太守黄寿题诗:“时乎鸾凤见,石没亦是丰。时乎鸱鸮见,石出亦是凶。”以“鸾凤”象征贤能清明,以“鸱鸮”代表贪污腐败,暗指国家福祸与执政者的品行和操守紧密关联。

出土于忠县花灯坟墓群,此型俑是汉代巴蜀地区常见的一种人俑形式,造型源于汉代民间盛行的说唱表演,即“俳优文化”。俳优以说唱曲辞为主,用戏谑、讽刺、滑稽的表演博观赏者一笑,也会对君主的错误言行和奢靡之风进行讽谏。

腹面有“绍圣二年东坡居士”题字,旁有“坡仙琴馆”长方形朱印,另有唐寅、沈周、文徵明等多位古代名人题字或诗。古琴音色清幽、沉静,其“清音”常被用来象征廉洁高洁的品格。

郑燮最喜画兰、竹,此图将劲挺之竹、清雅之兰、坚韧之石集于一幅,表现出作者不为流俗腐气浸染、志洁坚韧的人格追求。
壮丽三峡展厅

汉代雕塑展厅